徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)的。

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徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的则(zé)，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的游记。同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗p>

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)而能够看到(dào)所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)，硿硿(kōng)地(dì)发(fā)出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石倾(qīng)斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究，强调(diào)要正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际(jì)，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具(jù)有(yǒu)结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也(yě)不能(néng)使(shǐ)它发出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐着小船(chuán)来(lái)到(dào)绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声(shēng)洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声,是周(zhōu)景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正不(bù)正(zhèng)确(què)),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又不(bù)能用文字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(zhè)(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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