推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方法，互(hù)相舍(shě)不得离(lí)开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力云：“贾岛初推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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