死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时(shí)报(bào)》和一些医(yī)学杂志上发(fā)表(biǎo)：在人离开人世的(de)那一刻，其(qí)体(tǐ)重和死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔(ěr)的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格(gé)尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗进行了测量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次(cì)实验得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验(yàn)就得(dé)出(chū)这样的结论(lùn)显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻(qīng)就得(低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的dé)出(chū)人是有灵(líng)魂的，有(yǒu)些(xiē)像是从已知推(tuī)未知，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重减轻的原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因(yīn)为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带有严重(zhòng)的(de)先入为主(zhǔ)，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一生(shēng)的(de)意(yì)义吗(ma)？当然(rán)是不能(néng)够的，人(rén)生(shēng)重(zhòng)要的是(shì)当下，未知的(de)事情、灵魂的事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有(yǒu)意(yì)义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些人甚至迷失(shī)在生命的意义(yì)当中选择了(le)自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在(zài)于(yú)灵魂，而是在于内心(xīn)，能(néng)够能让(ràng)自己(jǐ)觉得生(shēng)活(huó)是充实的。

今天的(de)我们是否(fǒu)感到自(zì)己是幸福的(de)，今天的生活是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是那(nà)样(yàng)的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该(gāi)是自(zì)我低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的(wǒ)对世界(jiè)的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情，都是在被(bèi)时代的(de)浪潮(cháo)推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没有人(rén)知(zhī)道死之后(hòu)的事情，所以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样的(de)假说，并(bìng)且看上去还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能接受。

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