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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时(shí)期，就来(lái机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)连(lián)中山(shān)那(nà)样的(de)邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地(dì)理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达(dá)代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定(dìng)能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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