作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里)港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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