作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名(m高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来íng)落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来>

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花(huā)生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐn高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来g)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

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