生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的(de)人率领下(xià)，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一(yī)地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道其中(zhōng)的玄机(jī)，那价(jià)格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死(sǐ)他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业(yè)，一(yī)般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常人是(shì)唯(wéi)恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们(men)接(jiē)到死者家(jiā)属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身(shēn)时，还(hái)知道避(bì)让(ràng)在路旁(páng)，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸(shī)人在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦(cā)拭(shì)一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据(jù)说(shuō)尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多(duō)可(kě)以赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍(wǔ)，由(yóu)师父在(zài)前(qián)面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压(yā)着(zhe)符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人(rén)生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子(zi)哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下(xià)，门(mén)框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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