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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句是(shì)“年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译(yì)为去巴基斯坦办签证多少去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗钱，去巴基斯坦需要签证吗：君子去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确(què)志向，不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增(zēng)长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位(wèi)品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博的(de)父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不(bù)能励(lì)精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落(luò)，多(duō)不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以(yǐ)不(bù)学(xué)习(xí)就无(wú)法增(zēng)长才干，没有志(zhì)向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务(wù)必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是(shì)生(shēng)活，只(zhǐ)有静下(xià)心来才能(néng)更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学(xué)习(xí)的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成(chéng)学的(de)前提，不努力学习，就(jiù)不能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而废。

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