莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的(de)上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程”的意思(sī)是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行(xíng)、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要(yào)求(qiú)党员干(gàn)部但干实事(shì)，莫(mò)问前程。使我不得开心颜上一句是什么

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大致有这样几(jǐ)个(gè)方(fāng)面(miàn)：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处(chù)世，四是(shì)表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和(hé)报(bào)应的内容，认(rèn)为人(rén)的一切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时，也强调(diào)人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之(zhī)心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的(de)人都可(kě)以从中(zhōng)看(kàn)到自己(jǐ)认可的(de)格言，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的(de)社会(huì)政治经(jīng)济在(zài)观念形态上的(de)反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的(de)色(sè)彩；有(yǒu)的(de)内容以个(gè)人为中心，反映了当(dāng)时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思(sī)想；有的(de)反映了在(zài)当时乃至当(dāng)今社会(huì)制度下(xià)小市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极人(rén)生哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义(yì)；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正(zhèng)确(què)的(de)理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的东(dōng)西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前(qián)程(chéng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是(shì)但(dàn)行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品质(zhì)高尚的(de)表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和(hé)家(jiā)人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来什么(me)利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之(zhī)计在于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生之计在于勤。

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