七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其(qí)独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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