手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xià丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ng)往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊(jī丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字ng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善(shàn)于(yú)描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话(huà)传说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗(shī)句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再(zài)也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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