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千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下,一队(duì)尸体在道士模样的人(rén)率领下(xià),整齐划一地跳(tiào)行,也就(jiù)是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴着一(yī)道镇尸(shī)符,防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发(fā)生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)巫术的一(yī)种 与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西(xī)赶尸的传说很多,今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的(de)职业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟,他们越是讳莫如(rú)深,掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其(qí)中的玄(xuán)机(jī),那价格(gé)就高不上(shàng)去了。所以(yǐ),湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说
在古代,因(yīn)为交(jiāo)通不发(fā)达,有人客死他乡(xiāng),家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家(jiā)人带(dài)回家,让(ràng)他们魂归(guī)故乡,入土(tǔ)为安(ān),使(shǐ)灵魂(hún)得到安息。若是回(huí)不了(le)家(jiā),就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时是一(yī)个很赚钱的职业,一般是(shì)一(yī)个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作,穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行动,很少有人碰(pèng)见,若是不小心碰(pèng)到,一(yī千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗)般人也会远远地躲开。本来对于这种事,常人是(shì)唯(wéi)恐(kǒng)避(bì)之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后代揭秘说,他们(men)接到死者家属(shǔ)委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将死者绑在竹竿上,趁(chèn)着夜幕的掩护,抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén),则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的,就是要让人(rén)觉得神秘莫测,增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路上行走(zǒu),汽车近身时,还知(zhī)道避让在路旁,完(wán)全(quán)同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述,赶尸人在(zài)大庭广众之下,堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路(lù)上行走!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水,据(jù)说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后,不会发愁腐烂(làn),而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣,口(kǒu)中喊道:“尘(chén)归尘,土(tǔ)归(guī)土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早(zǎo)回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人,必(bì)须胆(dǎn)大,想想看,夜幕下,行动的(de)尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重(zhòng)庆打铜街(jiē)一个住家(jiā)屋檐下(xià),门框上还贴着一(yī)张纸条,上(shàng)面写(xiě):“代(dài)办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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