见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德(dé)行有才(cái)能的人就向他学习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉(yān)。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不(bù)亦重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学(xué)的(de)知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)成为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教(jiào)你(nǐ)对知识和(hé)无知的(de)态度(dù)。

　　知(zhī)道就(jiù)是知(zhī)道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德(dé)的(de)人，你就(jiù)想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的(de)人(rén)。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处(chù)去(qù)学习(xí)，如(rú)果你发现你(nǐ)和(hé)他们(men)有同(tóng)样(yàng)的弱(ruò)点(d白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因iǎn)，你(nǐ)应该(gāi)及(jí)时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到(dào)死都没有停止吗(ma)？它(tā)离我们(men)很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起(qǐ)，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能(néng)者，选择他的(de)长处学习，看见没(méi)有德(dé)行的人(rén)，自己就要反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者而(ér)从之(zhī)，其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)”，意思是选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神；另一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到(dào)有德行(xíng)有才能的(de)人就向(xiàng)他(tā)学习，希望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故(gù)而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎(hū)？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不(bù)思考(kǎo)，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思(sī)考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德的人(rén)，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到一个不(bù)道德(dé)的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的(de)弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的(de)责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇(chóng)拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想(xiǎng)做的(de)事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)”，出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在(zài)一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择(zé)他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)”，意思是选择别人的(de)优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如(rú)果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学(xué)的(de)精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的(de)精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善(shàn)者而(ér)改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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