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日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的(de)说(shuō)话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远(yuǎn)则(zé)怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也(yě)！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近(jìn)他(tā)们则恃宠(chǒng)而(ér)骄，疏(shū)远(yuǎn)他(tā)们则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语(yǔ)词(cí)，表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思“调(diào)教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子(zi)”确(què)实是日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思泛指女性，那也(yě)是指孔子所观(guān)察到(dào)的(de)、当时社会和文化(huà)背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古代与现代的社会形(xíng)态(tài)和文化背(bèi)景(jǐng)差异(yì)巨大(dà)，而这些(xiē)因素对于群体的(de)心(xīn)理塑(sù)造则具有决定性(xìng)的作用。

　　远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思(sī)解(jiě)释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了(le)又会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人(rén)为难养也”的(de)说话对(duì)象是(shì)“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的(de)女性(xìng)，而是(shì)特(tè)指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君(jūn)子(zi)之道相违背之人(rén)。