俗(sú)语“寡妇三更(gèng)磨豆(dòu)腐，光棍半夜(yè)洗衣服”，究竟说的什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法是什么？

中国文化博大精深(shēn)，有很多(duō)有深意的歇后语和俗语，今天我(wǒ)们就来解释(shì)一下什么叫“寡妇三更磨(mó)豆腐(fǔ)，光棍半夜洗衣服”。其(qí)实(shí)这(zhè)背后还有很多深刻的道理。

首先来(lái)说一说什么叫寡(guǎ)妇，其实“寡(guǎ)”这个(gè)字本(běn)身就是指女人，根据《诗(shī)经》的记载：老(lǎo)而无夫者为寡。说白了，“寡”本身(shēn)就是女人(rén)独有的称(chēng)号。

在我国古代，女(nǚ)性的(de)地位比(bǐ)较低，而寡妇则(zé)是比普通的女人地位更(gèng)低，因为她们没有丈夫，迷信的(de)古代人还会把寡妇视为一种不祥的身份。

这一点，即便在科技昌明，文化进步(bù)的现在，也会偶尔出现在(zài)个别(bié)人的内(nèi)心。

因此，寡妇在过去的年代，生活是非常困苦的，没有可以依赖的(de)人，也没有温馨(xīn)的生活。

由此就(jiù)出(chū)现了很(hěn)多形容寡妇(fù)的俗(sú)语和诗句，比如“寡妇门(mén)前是非多”，这其实就是对(duì)当时身(shēn)份地位无依无靠的女(nǚ)性的一种歧(qí)视。

那(nà)么(me)“寡妇三更磨豆腐”是什么意思呢？在古代，丈夫(fū)去世之后，妻(qī)子一般是(shì)不能改嫁的，这一点，历(lì)朝(cháo)历代也(yě)有些不同之处。

但是基(jī)本上也(yě)是大差不差，很多人(rén)不想娶寡妇，如果(guǒ)看到(dào)寡妇改嫁也有可能会说三(sān)道四，称(chēng)她不够(gòu)深爱(ài)自己的(de)丈夫，久而(ér)久之(zhī)，守寡的妇女的生活是非常无聊而且(qiě)寂寞(mò)的。

所以，有的寡妇(fù)因为无助、寂寞或(huò)者思念(niàn)亡夫等情绪睡(shuì)不着的(de)时候，就(jiù)会半夜起来磨豆腐(fǔ)以消磨时光。

当(dāng)然(rán)，这只是(shì)一个以小(xiǎo)见大(dà)的俗语，并不是所有寡妇(fù)都喜(xǐ)欢半夜(yè)起来磨豆(dòu)腐，只(zhǐ)是说(shuō)她(tā)们会(huì)因为睡(shuì)不着觉而起床忙碌的姿(zī)态(tài)，更多(duō)的是体现她们生活的困(kùn)苦和无助，说(shuō)起来也是非常可(kě)怜的。

另有一说，就是寡妇一(yī)个人操(cāo)持着一个家，又要(yào)忙里(lǐ)忙外，还(hái)要赚(zhuàn)钱生活。

如果家(jiā)里有孩(hái)子(zi)和老人，她们(men)要更忙碌，本身作为女子，她们的工作效率就(jiù)比男人(rén)低一些，还没有人能帮忙(máng)，再(zài)加上女(nǚ)子在工作(zuò)上和生活上更(gèng)喜(xǐ)欢(huān)细致一些(xiē)，这(zhè)就导致她们做(zuò)事的速度不(bù)如(rú)男子。

因此在过去寡(guǎ)妇是(shì)没有(yǒu)什么(me)闲暇时间的，就(jiù)连休息的(de)时间也(yě)非常(cháng)少，可能天还没(méi)亮(liàng)就要起(qǐ)床(chuáng)开始(shǐ)新一天的生活。这也(yě)是(shì)非常悲哀和可怜的事情。

然后再来(lái)说说(shuō)“光棍半夜洗衣(yī)服(fú)”，光棍很简(jiǎn)单，就是没有妻(qī)子的人，这在古代被(bèi)称作(zuò)“鳏”，这一类人生活(huó)也是比(bǐ)较辛苦(kǔ)的，很多(duō)人(rén)对待寡妇和光棍的态度差不多。

为什(shén)么光棍要半夜洗衣服？在过去，洗衣服这种事情都是交(jiāo)给女人做的，而光棍只(zhǐ)能自己洗衣服，而他们半夜洗衣服(fú)的原因也主(zhǔ)要有以下几点。

第一，光棍(gùn)在面子上过(guò)不去，白(bái)天洗(xǐ)衣服如果(guǒ)被人(rén)看到(dào)，就有可能(néng)会对他说三道四，嘲笑他在适婚年龄的(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法de)时候还没(méi)有一(yī)个(gè)老婆，衣服(fú)都要自己洗。

第(dì)二，光棍就像寡妇一样，白天(tiān)没时间，需要晚上抽空洗衣服。

这(zhè)其实也(yě)很容易理解，毕(bì)竟女人没有男人不行，男人没有女(nǚ)人，生活也(yě)会(huì)有一些困难(nán)。

第三，光棍本(běn)身也因为(wèi)没人陪伴，没人体恤而感(gǎn)觉到悲伤(shāng)和寂(jì)寞，半(bàn)夜难以(yǐ)入睡，才起床(chuáng)洗衣服(fú)。

明(míng)白(bái)了这些原因，也就明白了为什(shén)么光棍和寡妇都要半(bàn)夜起来做事情了(le)。

不管怎么说，这两类(lèi)人都是(shì)比(bǐ)较让人心疼的，这就(jiù)是为什么社会发展的过程中(zhōng)，什么都在变，唯(wéi)独结婚或(huò)者恋爱没有发(fā)生根本(běn)的变化。

所谓(wèi)“男女(nǚ)搭配，干活不累(lèi)”，这(zhè)指的意(yì)思了不仅仅是干活那么(me)简单，更(gèng)多的是在讲人在生活和工(gōng)作(zuò)中，能(néng)有一个陪伴，有一(yī)个可以爱的(de)人，放(fàng)肆地说出(chū)自己的快(kuài)乐和悲伤，而不是(shì)把一(yī)切都埋在心里。

身体(tǐ)的疲惫(bèi)并(bìng)不是(shì)最痛(tòng)苦(kǔ)的，痛苦的是内心(xīn)疲惫，所以即(jí)便工(gōng)作生活很(hěn)累，也有人(rén)很开心，他们会说(shuō)他们是(shì)为了(le)妻子、丈夫、孩子、父母即(jí)便再(zài)累(lèi)也是笑嘻(xī)嘻的。

另外，其实光棍和寡妇的生活悲(bēi)催，很多(duō)时(shí)候并不是他们直(zhí)接导致的(de)，更多的是周(zhōu)围(wéi)人的讨论，所谓(wèi)“三人(rén)成虎，人言可畏”，他们(men)也想(xiǎng)融入集体，也想(xiǎng)过不被别人说三道四的生活，但却(què)事与愿违。

好在，如今(jīn)社会已经高度开放，我们所有人都生活在(zài)自由的蓝(lán)天之下，越来(lái)越多(duō)的(de)人不愿意去伤害(hài)别人，也明白了语言(yán)往往是最(zuì)害人的一种(zhǒng)利(lì)器，所以这(zhè)种事(shì)情也越来越少。

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