都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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