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特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老祖(zǔ)宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制(zhì)技术特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王p>

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土新(xīn)石器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。