颜元的(de)教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张是颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：培养目标：“实德实(shí)黄山山体主要由什么岩石构成才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养的。

　　关于颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张(zhāng)以及颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)对(duì)现(xiàn)代教(jiào)育的启示(shì)，颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想主张，颜元(yuán)的(de)教育思想简答(dá)题，颜元的教育(yù)思想背诵口诀等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通才(cái)，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，黄山山体主要由什么岩石构成不(bù)能(néng)解决实际(jì)问题(tí)还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识(shí)的目(mù)的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 黄山山体主要由什么岩石构成