登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是(shì)远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒ河北保定技校排名，保定技校前十名u)加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可(kě)是(shì)听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认(rèn)为：人(rén)力能征服自然(rán)，应(yīng)该利用(yòng)自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义(yì)、作用、态度(dù)等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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