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  作家许地山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè),许地山(shān)简(jiǎn)介资料

  许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕(yàn)京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教(jiào)学(xué)院,得神(shén)学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动,后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著(zhù)作颇多(duō),有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》;译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散文描述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过谈论花生(shēng)的好处,借物喻(yù)人,揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为名(míng)利,只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系;医(yī)学(xué)和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的(de)记述(shù)。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外,主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

  作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè),许地(dì)山简(jiǎn)介资料

  许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于(yú)台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书(shū),中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学(xué)士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大学,次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén),是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名(míng)落(luò)华生(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花农村信用社几点上班下班时间(huā)生),籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教。

农村信用社几点上班下班时间>  期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学活动(dòng),后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景(jǐng),主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的(de)情(qíng)景,通过(guò)谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要(yào)做有用的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人,表达了作(zuò)者(zhě)不为名利,只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系(xì);宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài),主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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