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勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种,是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而(ér)这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心惊(jīng),这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常(cháng)的害(hài)怕,事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原(yuán)理(lǐ)呢?

真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原(yuán)理
湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī),历(lì)史上确实有这样的东西(xī),所(suǒ)谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特制的药(yào)水,而分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的,而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了(le),其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体,这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大的(de)草帽子,从很远的地方(fāng)看,就相当于一(yī)具(jù)尸体,连面(miàn)部轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又是(shì)谁呢(ne)?其实他们就是(shì)一个术(shù)士(shì),在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边(biān)扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢?因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出(c勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善hū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí),这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些特制的东西(xī),比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

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湘西(xī)赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是(shì)做何(hé)而来呢?
这(zhè)还要从很久以前(qián)说(shuō)起(qǐ),在古(gǔ)代,交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门,在外边遇害(hài),或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ),在湘西就有这样的一(yī)个方式,那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西(xī),交(jiāo)通非常的(de)闭(bì)塞,想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà),也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行,行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物(wù),同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊的方式(shì),将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的忌讳,他们(men)大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢?仔细(xì)查阅了(le)一番(fān)资(zī)料以后(hòu),发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙,在联想到电视剧里的那些恐怖情节,不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕(pà)的,只是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。


湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法,上中下三法各有不同(tóng),且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做法,让(ràng)死亡的(de)人(rén)自行走到目(mù)的地,这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解,把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后,有背尸者背到目的地,然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引,身上带(dài)上辟邪的东西,这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术,大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路,对于这个(gè)方法也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了,看完(wán)了上法和中法以后(hòu),相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

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湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也(yě)没有见过,都只是听说而已,但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu),道(dào)士来(lái)了以后,想要(yào)利用上乘的法赶尸的话,就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄,然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄(pò)不出鞘,在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后,道士就会(huì)开始念咒,然后贴(tiē)神符,然后再用特(tè)殊(shū)的(de)方法把尸体激(jī)活,具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚,感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看(kàn),小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗 是什么原(yuán)理
湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳,就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu),必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去,再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃(líng),只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后,人们(men)听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁(suǒ)在家里,不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出,以(yǐ)免打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

真的会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是(shì)什么(me)原理
湘西赶尸

当然,这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已(yǐ),谁也没有见(jiàn)过,我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī),很有可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已,各位就当(dāng)个故(gù)事(shì),看看就(jiù)行了,不要太(tài)在意,也(yě)不要(yào)太当真。

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