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事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句

事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或(huò)拨子(zi)拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系,音色明净,十分动(dòn事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句g)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外形独特。

  上(shàng)部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴(qín)身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花(huā)纹,并带有规则性的(de)纹路和(hé)图案(àn),显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù),弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì),史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带(dài),主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

  据《乐师(shī)史(shǐ)》记载,早在十四、十(shí)五世(shì)纪,维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián),合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似(shì)曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器,并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声(shēng)音(yīn)力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活(huó),可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的(de)作用,是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格(gé)事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三组(zǔ),每(měi)组两个(gè),一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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