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红(hóng)雨(yǔ)随心翻(fān)作浪(làng)青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞手法(fǎ)书法

　　“红雨随心翻作浪，青山(shān)着意化(huà)为桥(qiáo)”是比方(fāng)、拟人和对(duì)偶的修辞手法。

　　出自(zì)《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实(shí)为(wèi)一体(tǐ)，前一(yī)首写旧社会，后一(yī)首写新(xīn)社会，起(qǐ)到了(le)明显对比的效果，其安排又如一首词(cí)的(de)上下(xià)片，趁热(rè)打铁，而且诗句意象(xiàng)明显，含蕴深(shēn)沉(chén)，耐人(rén)寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿(lǜ)水青山(shān)枉自多，华佗(tuó)无法小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏(shū)鬼歌(gē)唱。

　　坐(zuò)地日行八(bā)万里，巡天遥(yáo)看一千河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟(wēn)神事(shì)，相同悲(bēi)欢(huān)逐逝波。

　　其二：春风柳树(shù)万千条，六(liù)亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪，青山着意(yì)化为(wèi)桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落，地动三河(hé)铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船明烛照天(tiān)烧。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月(yuè)27日，作者在(zài)最(zuì)高国务(wù)会议(yì)上着重“全(quán)党发动(dòng)，全民(mín)发动，消除(chú)血(xuè)吸虫病(bìng)”。

　　最终(zhōng)仅(jǐn)用了两年时刻(kè)，就根绝了血吸(xī)虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日报(bào)》用头(tóu)版头条报导了这个音讯。

　　作者读(dú)后非常欣喜(xǐ)，第(dì)二(èr)天早晨(chén)便写了这两首诗，并(bìng)在(zài)诗题下用一段美丽的文字描述了作诗时的高(gāo)兴(xīng)心境(jìng)。

红雨随(suí)心翻作(zuò)浪，青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手(shǒu)法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红(hóng)雨随庆(qìng)羡心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥”景象(xiàng)彻(chè)底(dǐ)化为(wèi)了情思，天然景象变(biàn)得通(tōng)人(rén)心、随人(rén)意，人与(yǔ)美丽的风光融合一体。

　　暮春(chūn)的落(luò)花(huā)飘入水(shuǐ)中，随人的(de)心(xīn)运老意翻着锦(jǐn)浪，一座座(zuò)青山彼此连同，就(jiù)象专为(wèi)人们搭起的(de)凌(líng)波之桥(qiáo)，整个(gè)我国(guó)呈(chéng)现出一(yī)派昌盛的(de)气候。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是早年的“绿水青山(shān)”，可在(zài)旧时代，山河被瘟神浪(làng)费，虽多亦徒(tú)然。

　　到了新时代，人人成为舜(shùn)尧，山水也勃发(fā)芳华，大地(dì)在(zài)一日(rì)千(qiān)里(lǐ)地改誉悄拍变着相(xiāng)貌。

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