赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑的(de)是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能(néng)把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三(sān)种是可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不(bù)赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥(shá)在其(qí)他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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