京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困(kùn闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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