七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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