双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修是怎么(me)进行的(de)，佛(fú)道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概(gài)括了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释(shì)过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美(měi)境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系3>

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自(zì)身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无(wú)法与真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功(gōng)入(rù)手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双(shuā尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ng)修的功(gōng)法，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似(shì)，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法(fǎ)并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男(nán)色女(nǚ)，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高(gāo)度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方(fāng)想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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