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克己慎独守心明(míng)性 什么意(yì)思(sī)出自哪里,心有山海 静而不争什么意思(sī)

  克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性(xìng)意(yì)思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知,不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

  克(kè)己:是(shì)指培养节(jié)制自己的能(néng)力(lì)。

  慎独:是指在个人独(dú)处时也(yě)要严格要求自己,是对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的一种修养方式(shì),防止错(cuò)误思想及私欲,邪念不生,时时保持正(zhèng)念,对自觉性要求更高。

  “慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独处(chù)、独自行事。

  意思是(shì)说(shuō)严格控制自己的(de)欲望,不(bù)靠别人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎(shèn)独”:是一种修为境界。

  怎(zěn)么(me)达到(dào)“慎独”这种境界:树(shù)立(lì)远大理想和抱负(fù),不断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养。

  包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式,以穷理尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明(míng)性。

  以(yǐ)克人之心克己(jǐ),以容己之心容人。

  出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不欺暗(àn)室颂首肆,卑(bēi)以自牧(mù),含章可homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢贞,大丈夫立于(yú)天(tiān)地之(zhī)间,当(dāng)养天地浩然正气(qì),行光明磊落之事,克己(jǐ),慎独,守心,明性,以克人之心克己,以容己之(zhī)心容人。

  意思是君(jūn)子在独(dú)处时,即(jí)使别人(rén)看不见、听(tīng)不见,也要谨慎(shèn)不苟,不做违反道德法律之(zhī)事,不负良知(zhī),不欺内心(xīn),纳(nà)百川,严于律己。

  对慎独的解读:

  慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度,表里(lǐ)如一(yī);彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是(shì)一种人(rén)生境界,襟怀坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子(zi):如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼;三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之,勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧于心”;元代(dài)许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨,只(zhǐ)因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”,凡此(cǐ)种种(zhǒng),无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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