死人(rén)体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离(lí)开人(rén)世的那一(yī)刻(kè)，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那(nà)一霎(shà)那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同(tóng)的(de)情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测量，结(jié)果发现(xiàn)它们的体重并未发生可以察觉的变化。

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麦克杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出了一(yī)个(gè)结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂(hún折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗)。麦克(kè)杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六(liù)个病人(rén)的(de)实(shí)验(yàn)就(jiù)得出这(zhè)样的(de)结论显然是不严(yán)谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有(yǒu)灵(líng)魂的(de)，有些像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅仅是因(yīn)为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗(ma)？

很明显这个(gè)实(shí)验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是(shì)不能够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的(de)是当下，未(wèi)知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到生命的(de)意义，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失在生命(mìng)的(de)意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是(shì)在于内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充(chōng)实的。

今天的我们(men)是否感到(dào)自己是幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没(méi)有(yǒu)办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂(hún)的(de)吗(ma)。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都是虚拟(nǐ)的(de)，但(dàn)同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去(qù)了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的(de)判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是(shì)主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有(yǒu)人知(zhī)道死之后的事情，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并且看上去还(hái)非常合理，关键就看人们能(néng)不能接受。

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