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小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

  关(guān)于(yú)什么叫人(rén)文(wén)关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面以及人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面,什么叫(jiào)人文关怀 举(jǔ)例说明(míng),什么叫人文(wén)关怀(huái)文化,什么(me)叫人文关怀什么(me)叫(jiào)终极关怀,什么叫人文关(guān)怀,你怎么理解等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知(zhī)识:

什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

  是关注人的(de)生(shēng)存与发展的(de)。

概念起(qǐ)源(yuán)

  人文关怀,一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西方的人(rén)文主义(yì)传统(tǒng),其核心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值,

  要求(qiú)人的(de)个(gè)性解放和(hé)自由平(píng)等,尊(zūn)重人的(de)理性思考,关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想(xiǎng)政治工作视野中,人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异(yì),关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求,激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性,促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

  具体(tǐ)来说(shuō),包括层层递进又密切相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存在,更(gèng)是一(yī)种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人(rén)无论是在推动社(shè)会发展(zhǎn)还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或(huò)支(zhī)配(pèi)地位(wèi)。

  3、承认人的价值,追(zhuī)求人的(de)社会价值(zhí)和个(gè)体价值的(de)统一、作为手段和(hé)目(mù)的的(de)统一(yī)。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)性。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主体(tǐ),也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会(huì)生活的主体,因而也(yě)是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生(shēng)活(huó)品质的主体。

  5、关心人(rén)的(de)多方面、多(duō)层次的需要。

<小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询p>  不仅关(guān)心(xīn)人物质(zhì)层面(miàn)的需要,更关心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要、享受需(xū)要,更(gèng)着力于(yú)人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需(xū)要的满足。

  6、促(cù)进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主动的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到(dào)一定(dìng)水平(píng)的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

  人(rén)文主义是以人为本位的世(shì)界观(guān),集中体(tǐ)现为(wèi)对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人(rén)性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

  人既(jì)是社会的主体、历史的主体(tǐ),又(yòu)是(shì)自(zì)身存在的价(jià)值主体,人不同于一般的物(wù),它的根本是内在而非外在,因此,文明建设(shè)的根(gēn)本是精神。

  人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存(cún)在方式,社(shè)会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求,避免人的异化。

  改革开放以来(lái),我国(guó)经济飞速发(fā)展,人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高,物质文(wén)明(míng)的进步使(shǐ)人们(men)的衣食之(zhī)忧得到解决,市(shì)场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的(de)利润与物质的(de)享受,但市场经济的实用性与功利性(xìng)特征,又导致了人文精(jīng)神的弱化(huà)和(hé)消解。

  所以,在(zài)市(shì)场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià),在现代(dài)社会的激烈竞争中,一方面(miàn)是人们对精神情感关(guān)怀的迫(pò)切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活(huó)的迫切需要,另一方(fāng)面却是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需要与社会(huì)所能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

  因此,在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传(chuán)工作会(huì)议(yì)上,江泽民总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提(tí)出了以科(kē)学的理(lǐ)论武(wǔ)装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精(j小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询īng)神塑造人,以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求,这一思想立足于人(rén)的(de)自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神文(wén)明建设,真正做到(dào)了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩,体现出(chū)了最高(gāo)领导(dǎo)者的远见卓(zhuó)识,具有深远的意义。

  新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体,应(yīng)当担(dān)负起历(lì)史的(de)重任,体现出(chū)深刻(kè)的(de)人文关(guān)怀。

  与此同时(shí),人文精神的(de)贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣(míng),从而(ér)完成新(xīn)闻(wén)信息价值和(hé)文化价值的双重构建,使新闻(wén)报道赢得更多的读(dú)者,为自身的发展开拓更为广阔的天地。

  从这一(yī)点来说,走进市场与人文关怀并不矛盾,二(èr)者之(zhī)间(jiān)的关系是互动的。

  人文关(guān)怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的价值。

  要求人(rén)的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平等,尊重人(rén)的(de)理性思(sī)考,关怀人的精(jīng)神生活(huó)等(děng)。

  在思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中,人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需求,激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性,促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人文关(guān)怀的提出,体现了(le)执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内心的感受,引导人们正(zhèng)确对待自(z小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询ì)己、他(tā)人和(hé)社会,正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思?

  人文关怀就是对人(rén)的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定,对人类(lèi)的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

  人文关(guān)怀,一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传(chuán)统,其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

  人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存状况的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定(dìng)和对人类的(de)解放(fàng)与自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀(huái)精神在西(xī)周初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪,到春(chūn)秋后期逐渐形成,自此以(yǐ)后(hòu),在中国社(shè)会和中国文(wén)化(huà)中经(jīng)久不衰,成为(wèi)中国(guó)文(wén)化的(de)精(jīng)神和灵魂。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词,意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

  在(zài)中国传统人文(wén)关怀(huái)思想中,在处理人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的关系(xì)方面,提(tí)出了忠义(yì)理智信等(děng)规范,在(zài)处世立(lì)身方面提(tí)出诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规范,同时,在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做(zuò)出了(le)规范(fàn)和警示。

  儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面(miàn),提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世,为儒家(jiā)文化(huà)开辟了一(yī)条(tiáo)远神而近(jìn)人(rén)的人(rén)文(wén)主义(yì)道(dào)路(lù)。

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