作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。<却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念/p>

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料以及作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地(dì)山简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

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