双修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命(mìng)之(zhī)造中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即(jí)精神(shén)生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周(zhōu)易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的(de)理解中意思(sī)就是"男(nán)女(nǚ)交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融合(hé)，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂(zá)念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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