生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)相近(jìn)的(de)名言，生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思10字是“生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人(rén)或国家生存(cún)，处在安逸享乐中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或国家消亡的(de)。

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生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐(lè)”意思是(shì)处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或(huò)国家生(shēng)存(cún)，处在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则无(wú)法家拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧(yōu)愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的处境可以使(shǐ)人发奋而(ér)得以生存，安逸快乐的生(shēng)活可(kě)以使人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指时(shí)时(shí)警惕(tì)，才(cái)area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患(huàn)而奔波(bō)劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉献生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡(wáng)。

与“生于(yú)忧患,死(sǐ)于(yú)安乐”意思相近(jìn)的名言有哪(nǎ)些？

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1. 　　先天(tiān)下(xià)之(zhī)忧而(ér)忧(yōu)，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下人忧局(jú)纯虑(lǜ)之前先(xiān)忧虑，在天(tiān)下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数国与家(jiā)，成由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历(lì)观前代(dài)王朝和古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约(yuē)意(yì)味(wèi)着成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫(yù)可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义(yì)： 思考国家的各种问题并付(fù)诸行(xíng)动，国家才可以兴(xīng)旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只知道吃(chī)喝玩(wán)派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就(jiù)可以得(dé)到安(ān)全(quán)，思考(kǎo)动乱的(de)原因就可以得到大治(zhì)，思(sī)考(kǎo)败亡的(de)原因就可以(yǐ)得到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么 近期的(de)事情就(jiù)会多有(yǒu) 忧(yōu)虑。

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