独(dú)肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)十公分有多长 10厘米就是10公分吗的(de)龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的(de)恒(héng)星分为二(èr)十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等(děng)分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确(què)定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活(huó)环(huán)境存在周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物(wù)在不(bù)同年(nián)份(fèn)的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不(bù)同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是(shì)远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被(bèi)作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历(lì)的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二宫而(ér)十公分有多长 10厘米就是10公分吗造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人十公分有多长 10厘米就是10公分吗很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出来。

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