赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看(kàn)到一些(xiē)类(lèi)似(shì)的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了(le)这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。<警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗/p>

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数(shù)人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系(xì)列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时(shí)候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到(dào)的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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