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无功(gōng)不受禄什么意(yì)思,无功(gōng)不受禄下一(yī)句该怎(zěn)么回答对方

  “无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

  出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾(céng)子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入,修饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不是(shì)有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接受呢?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人(rén)家(jiā)赠送的东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;

  给人家东乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里(dōng)西的(de)人(rén)免(miǎn)不了要(yào)露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里>

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是(shì)什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一(yī)句是“无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立(lì)功劳,就不(bù)凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复几次,曾(céng)子(zi)还是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西(xī)的人免不(bù)了要露乌蒙山在哪里属于哪个省,贵州乌蒙山在哪里点高傲(ào)。

  纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说(shuō):“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就(jiù)不能得到(dào)报酬,没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元(yuán)前(qián)450年—公元(yuán)du前375年(nián)即(jí)战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王(wáng)列(liè)山氏之后。

  先秦天下(xià)十(shí)豪之一(yī),著名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列(liè)子(zi)是老子和(hé)庄子之外(wài)的又一位(wèi)道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派(列(liè)子学(xué))。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后(hòu)的重要传(chuán)承人(rén)物。

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