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恶人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句是什么,恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨(mó)是(shì)啥(shá)意思

  “恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无(wú)讹”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》:“近奸近杀古无(wú)讹(é),恶(è)人自有恶人磨。

  ”意(yì)思是自(zì)古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短篇(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概是(shì)在明末崇祯年间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十四(sì)卷。

  全书三(sān)十四卷,收(shōu)小说三十四篇。

  内容多为与西(xī)湖有关(guān)的才(cái)子佳人爱(ài)情故事,但(dàn)其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇,较(jiào)有意义(yì)。

  《西(xī)湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界观上多宿命论(lùn),在思(sī)想体系(xì)上(shàng),则(zé)兼具佛(fú)、道儒三教,而以儒(rú)为主。

  作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家(jiā)的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

  恶(è)人(rén)自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

  这(zhè)句(jù)话是有出处的,“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚(yàn)语,意思是指一物(wù)降(jiàng)一物,厉(lì)害的人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四:“算来本利十(shí)分多,命里无钱奈(nài)若何(hé)。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”

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  东京人孙(sūn)华、孙荣兄(xiōng)弟俩,父(fù)母双亡。

  孙华(huá)是(shì)个纨(wán)绔(kù)子弟(dì),与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友,终日(rì)在(zài)外(wài)面花天酒(jiǔ)地,吃(chī)喝玩(wán)乐(lè)。

  弟孙荣知(zhī)书识礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因(yīn)柳、胡二人从中挑(tiāo)拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破窑内安身。

  一(yī)日大雪(xuě),孙华(huá)与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半夜回家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不但不救,反而窃取了孙华(huá)身上的羊(yáng)脂玉环和(hé)宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣(róng)经(jīng)过,将孙华背回(huí)家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后不见了身上的玉环和宝钞,反诬孙(sūn)荣(róng)偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了(le)出去。

  孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听信柳、胡,执迷不(bù)悟,便想出一(yī)条计策,向邻居买来(lái)一只狗,杀死后穿上人的(de)衣服,假作(zuò)人尸(shī),放(fàng)在后门口。

  待孙(sūn)华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时,发现了死(sǐ)狗,以为(wèi)是(shì)死人,恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人尸”移(yí)到别处掩埋(mái)。

  而柳、胡都不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙。

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮助(zhù)。

  孙(sūn)荣念裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗兄弟手(shǒu)足之(zhī)情,不计前裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

  柳、胡二(èr)人不但不肯帮(bāng)忙,反而去官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙华杀(shā)人移尸(shī)。

  这时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的真相,经官府(fǔ)勘验,果是一条(tiáo)死狗,案情大白,使孙华看清了(le)柳、胡二人的真(zhēn)面(miàn)目(mù),悔悟自己的错(cuò)误,终与孙(sūn)荣和好。

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