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　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名)武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏(xià)族人(rén)的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规(guī)军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国(guó)家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明(míng)白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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