作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也(yě)有对(duì)香(xiāng)港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生—吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市—吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(sh吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ōu)获花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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