提到(dào)湘西赶尸(shī)，大家可能没见过但肯定听过。不论是影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都(dōu)是(shì)以湘西(xī)赶尸(shī)为(wèi)原型。湘西赶尸(shī)，是利用什(shén)么(me)原理能让(ràng)尸体行走和跳跃(yuè)的？湘西(xī)赶尸，是(shì)湘(xiāng)西地区的一种(zhǒng)巫文化(huà)。是将客死他(tā)乡之人的尸(shī)体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大(dà)湘西(xī)，一般是对包(bāo)括张家界市、湘西自治州、怀化(huà)市以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥(suí)宁(níng)等）在内的整个(gè)湖南西部地区的(de)统称。赶(gǎn)尸这一技术(shù)起源于清朝中期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为(wèi)了死(sǐ)者的安全，船运也逐渐(jiàn)淘(táo)汰(tài)了，赶(gǎn)尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶(gǎn)尸？

人都(dōu)已经(jīng)死了，如何能行走？影视(shì)剧我们(men)常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿(chuān)着一(yī)双草鞋，身上穿一身青(qīng)布长衫，腰间系一黑色腰带(dài)，头上(shàng)戴一(yī)顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念念(niàn)有词(cí)“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来走在(zài)赶尸(shī)人身(shēn)后。既然(rán)已成尸(shī)体，自然(rán)以失去生命体征，亦不能(néng)动(dòng)。所以，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有(yǒu)运尸匠(jiàng)会只(zhǐ)留下(xià)尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草等扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然(rán)后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的(de)地两三天前(qián)，赶尸人会事先通知死者家属，准备(bèi)好(hǎo)衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将(jiāng)寿衣帽(mào)、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝(jué)对(duì)不允许(xǔ)旁(páng)人插手和旁观，正如(rú)出发时将尸体“扶(fú)出(chū)棺(guān)材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓(liàn)过程(chéng)也必须是室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过三更(gèng)半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人靠近(jìn)尸(shī)体(tǐ)，会有“尸变”发(fā)生。其实，这只是害怕其他人发现(xiàn)他们将尸(shī)体分解(jiě)而编造出来的谎言。

但(dàn)这(zhè)种解释没(méi)有(yǒu)说明如何同时(shí)运多具(jù)尸体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体(tǐ)的分析认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要工具是(shì)竹子。运(yùn)尸(shī)匠用(yòng)竹子(zi)穿(chuān)过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具(jù)尸体排(pái)在(zài)一(yī)起，前后(hòu)两名(míng)运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸(shī)。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上(shàng)，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住(室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过zhù)；而竹子的韧性使得(dé)前进时(shí)会上下(xià)晃动，带动尸体(tǐ)同(tóng)样上下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会(huì)发(fā)僵(jiāng)发硬，利用竹子也确(què)实(shí)是个(gè)不(bù)错的办(bàn)法。并且(qiě)从川边(biān)到湘西，地理条件是(shì)向下倾斜的(de)，走的一般(bān)都是向下的斜坡，重力(lì)势(shì)能转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些小路，都是(shì)赶尸人精(jīng)心选择，上坡(pō)极少，而遇到上坡(pō)路只好一(yī)个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在(zài)乱世(shì)一些(xiē)人(rén)则是以赶(gǎn)尸为由干着走私(sī)的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的(de)名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦(kǔ)生活，再将他们的药材带出大(dà)山卖得(dé)高(gāo)价(jià)。由于这些都是(shì)见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶(gǎn)尸为由就(jiù)再适(shì)合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由(yóu)于科技的发展，人们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复(fù)存在。已(yǐ)悄然演(yǎn)变成了一(yī)种文化！在(zài)湘西一些地区每当夜(yè)幕降临，赶尸作(zuò)为一项民(mín)俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形(xíng)式呈(chéng)现在游客面(miàn)前。当神秘的色彩被(bèi)科(kē)学荡涤(dí)，我(wǒ)们会发现湘西赶(gǎn)尸其实是特定历(lì)史文化环(huán)境下楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的(de)一(yī)个小小延伸(shēn)，是特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人们叶落归根(gēn)的(de)心愿(yuàn)而(ér)将某些(xiē)传统(tǒng)文化资(zī)源(yuán)转化为生(shēng)计方式的结果。室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过

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