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  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目(mù),也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子,它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ),实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天(tiān)北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关(guān),此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石(shí)勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官(guān),实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑(hún),近人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后(hòu)人(r黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗én)全(quán)讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画(huà),画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān),无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句,描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi),它(tā)其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

  属国(guó),即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居(jū)延(yán)泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去(qù)塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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