手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星(xīng)夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好(hǎo)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青(qīng)莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没(méi)有第二个(gè)似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一(yī)边(biān)踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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