兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利(lì)是(shì)“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革的意思：泛指兵器配备(bèi)的。

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兵革(gé)非不(bù)坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利也的(d第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手e)意思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自(zì)《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不(bù)坚利也，米粟非不多也，委(wěi)而去(qù)之，是有利地(dì)势不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域(yù)民不(bù)以封疆(jiāng)之(zhī)界，固(gù)国不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是(shì)不高啊，护城河并不是不深啊(a)，兵器(qì)配备(bèi)也并不是不精(jīng)巧啊(a)，粮食(shí)供应(yīng)也并不是不充足啊，可是，守城一(yī)方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战(zhàn)的(de)地舆(yú)局势（再好），也(yě)比不(bù)上深得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众久居下(xià)来而不迁(qiān)到(dào)其它的当地去，不能(néng)依(yī)托划(huà)定(dìng)边境的(de)边界(jiè)，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻，震撼全国不能(néng)靠(kào)武力(lì)的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多(duō)助，失(shī)道寡助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》，指站在正义(yì)、善良方面，会得到多数人(rén)的支撑(chēng)协助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了(le)“有利地势(shì)不(bù)如(rú)有(yǒu)利地势(shì)，有利地(dì)势不如人和”的(de)道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚(jiān)利也(yě)的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利(lì)”的意思是(shì)：坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利(lì)地势，有利(lì)地势不如(rú)人和》，其间，兵指兵器，革(gé)指其他配备(bèi)。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器和配备不是不精(jīng)巧啊！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强(qiáng)调了战役中主观因(yīn)素(sù)的(de)重(zhòng)春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利(lì)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手eight: 24px;'>第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手，四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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