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大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年

大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘(xiāng)西赶尸~夜(yè)幕下(xià),一队尸体在道士模样的人(rén)率领下,整(zhěng)齐划一地(dì)跳行(xíng),也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符,防(fáng)止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景!赶尸,是巫术(shù)的一(yī)种(zhǒng),它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一(yī)起,并称为“湘西三邪”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多,今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘(mì)的职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟,他(tā)们越(yuè)是讳莫如深,掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机,那价格就高不(bù)上去了。所(suǒ)以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一(yī)直(zhí)到(dào)现在(zài)都是一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因(yīn)为(wèi)交(jiāo)通不(bù)发达,有人客(kè)死他乡,家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把家人带回家(jiā),让他们魂(hún)归故(gù)乡,入土(tǔ)为安(ān),使(shǐ)灵(líng)魂得到安(ān)息。若是回(huí)不了家,就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸是(shì)巫(wū)术(shù)的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是不小心(xīn)碰到,一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事,常人是(shì)唯(wéi)恐避(bì)之不及的,因(yīn)此更加神秘。


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据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘(mì)说,他(tā)们(men)接到死(sǐ)者家属委托后(hòu),迅速赶到(dào)现场,将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是遇到人,则(zé)跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做的(de)目的,就是要(yào)让人觉得(dé)神秘莫测,增添了(le)这个职业的神秘性。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走,汽(qì)车近身时,还知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁,完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文(wén)的描述,赶尸人在(zài)大庭广众之下,堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水,据(jù)说尸体身上(shàng)涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī),最(zuì)多可(kě)以赶(gǎn)5具尸(shī)体,再大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年加上前中后三个徒弟,一共8个(gè)人(rén)的队伍,由师父(fù)在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风(fēng)。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

尸(shī)体披着黑布,头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽,额上压着符(fú)咒(zhòu),赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó),口中喊(hǎn)道:“尘归(guī)尘,土归(guī)土,人(rén)生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间,重(zhòng)庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写(xiě):“代办运(yùn)尸还湘”,以次招揽客户。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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