人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句是“人间有味是清(qīng)欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意(yì)思(sī)，人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的(de)下一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十(shí)二月二十四(sì)日(rì)，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬，这野餐的味(wèi)道着实(shí)不错。

　　而人(rén)间真正有滋味的(de)还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间(jiān)为序(xù)来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游者(zhě)游(yóu)山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的风味。

　　作(zuò)品充满(mǎn)春天的(de)气息，洋溢(yì)着生命的(de)活力，反映(yìng)了作者对现实(shí)生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进(jìn)取的精(jīng)神。

　　词的(de)上(shàng)片写沿途景观。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒(hán)侵(qīn)，这残(cán)冬腊月是很(hěn)难耐(nài)的，可是东坡却(què)只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之，表现了(le)一(yī)种不大在乎的态度(dù)。

　　第二(èr)句(jù)写向午的景物(wù)：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡，河(hé)滩疏(shū)柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字(zì)，极富(fù)动感地传出作者(zhě)喜悦(yuè)的心声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳，觉(jué)察到萌发中的(de)春(chūn)潮(cháo)。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是(shì)东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现(xiàn)，是(shì)他精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合肥，北(běi)流至(zhì)怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提(tí)到清洛(luò)，是(shì)以虚(xū)摹的笔法(fǎ)，眼(yǎn)前(qián)的淮水联想到(dào)上游(yóu)的清(qīng)碧的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了(le)。

　　下片转写作者(zhě)游览时(shí)的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快心情(qíng)。

　　一(yī)共两(liǎng)句，作者抓住(zhù)了两件有特征性的事物来(lái)描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节(jié)日(rì)气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳形容茶色(sè)之白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明(míng)。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这(zhè)是立春的应时(shí)节物。

　　旧(jiù)俗立春(chūn)时馈送(sòng)亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色(sè)泽，使读者(zhě)从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的(de)手(shǒu)法，显示(shì)出词(cí)人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”，这是一个具有哲(zhé)理性的命题，用词的结尾，却(què)自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣(qù)，为(wèi)全篇(piān)增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界开阔(kuò)的生动画面中(zhōng)，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生(shēng)活态度，给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢下(xià)一句是什么(me)？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。<许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校/p>

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词(cí)的时候，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所前岁(suì)悉(xī)缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢(huān)”，表达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间(jiān)淡然(rán)诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受(shòu)已经存在的(de)事实并进行自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态(许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校tài)，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路(lù)转，一切都会好起来，平淡日(rì)子(zi)才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子(zi)由。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长向别时(shí)圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事(shì)古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头(tóu)·明月几(jǐ)时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调(diào)任密州，虽然是被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟(dì)团(tuán)圆也就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不(bù)知为什么(me)，两个(gè)人都(dōu)在山东，这一年(nián)的(de)中秋节，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着天(tiān)上(shàng)的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼(shì)慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为不(bù)能十全(quán)十美(měi)雀差而感伤，那是(shì)大大的没必要(yào)了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人(rén)意，但求无愧于(yú)心。

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