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善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道邵阳学院是几本大学理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝(zhù)福(fú)或(huò)怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神(shén)力(lì)、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。<邵阳学院是几本大学/p>

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力，邵阳学院是几本大学致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

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