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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢(zhū);

  累三而(ér)不坠,则失者十(shí)一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰:“用(yòng)志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事(shì),借此(cǐ)喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道(dào)也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者锱(zī)铢(zhū),累三而不坠(zhuì),则失者十一让困,累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽(suī)天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(y城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌ì),何(hé)为而不得。

  孔子城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌顾谓(wèi)弟子(zi)曰,用(yòng)志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国(guó)去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

  经过五六个月的(de)练习,在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸子(zi)而不(bù)会坠落,那么(me)失手(shǒu)的情况已经很少了,迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò),那么失(shī)手的(de)情况十次不(bù)会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落(luò),也就(jiù)会像(xiàng)在(zài)地面(miàn)上拾(shí)取一(yī)样容(róng)易。

  我立定身子(zi),犹如临近(jìn)地(dì)面的断木,我举(jǔ)竿的手臂(bì),就像枯(kū)木(mù)的树枝,虽然(rán)天地很大,万物品类很(hěn)多(duō),我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉(chán)翼的(de)注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说:“运(yùn)用心志不(bù)分散,就是(shì)高(gāo)度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就是(shì)这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì),排(pái)除外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并(bìng)持之以恒,就一定能有所成就,即(jí)使先天条(tiáo)件不(bù)足(zú)也不例(lì)外。

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