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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的习性来(lái压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时(shí)出(chū)来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作(zuò)息系(xì)系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文(wén)献记载(zài)未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十(shí)八(bā)星宿存(cún)在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十(shí)二(èr)年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴(xīng)衰和动物(wù)生活(huó)环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市(shì)之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的(de)友好举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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