赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各(gè)自的(de)方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而(ér)是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西(xī)，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一(yī)个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是(shì)一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以(yǐ)赶的。<360借条是正规的吗br>
三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆(d360借条是正规的吗ǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是(shì)能取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都(dōu)可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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