京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(li天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物ǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介(ji天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物è)。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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